#KICK OUT ZWARTE PIET 2019
Aux Pays-Bas, chaque année en novembre, arrive le personnage mythique de Saint Nicolas, donnant le coup d'envoi d'un mois de célébration et d'attente du 5 décembre, qui est son jour de naissance et le jour où tous les enfants du pays reçoivent des cadeaux de ce Saint Nicolas, "Sinterklaas". Avec cette arrivée commence un débat public polarisant chaque année sur la composante raciste de cette célébration.
Zwarte Piet est apparu pour la première fois aux côtés de Sinterklaas dans un livre de l'instituteur d'Amsterdam Jan Schenkman en 1850, un serviteur ressemblant à un clown traditionnellement joué par les Blancs néerlandais avec le visage peint en noir, les lèvres exagérées dans une épaisse peinture rouge, avec des perruques noires bouclées et de l'or épais. boucles d'oreilles créoles. On peut facilement faire des comparaisons avec la tradition du blackface telle que nous la connaissons depuis l'époque de Jim Crow aux États-Unis d'Amérique et avec le Golliwog au Royaume-Uni, tous deux bannis depuis le milieu du 20e siècle. Même si les Noirs et les Marrons des Pays-Bas et de ses anciennes colonies s’opposent depuis longtemps à la tradition Zwarte Piet, la réponse des législateurs néerlandais, du grand public et des grands médias a toujours été d’ignorer ces inquiétudes. Les manifestants sont décrits comme trop sensibles, le consensus général étant : « c'est une tradition, quelque chose d'innocent et pour les enfants. Rien de raciste là-dedans.
Alors que la majeure partie du pays est fatiguée de ce débat sans fin et que certains grands médias se sont rendu compte du racisme dans la tradition du blackface, ces dernières années, les voix contre Zwarte Piet sont passées d'ignorées à volontairement ignorées par les pouvoirs en place, leur Des manifestations pacifiques ont été bloquées par les autorités et violemment dispersées. En grande partie grâce aux efforts de Quinsy Gario, Jerry Afriye, Mitchell Esajas, Jessica de Abreu, Sylvana Simons, Naomi Pieter et d’autres, les militants gagnent du terrain dans les grandes villes. En conséquence, 46 des plus grandes villes du pays se sont débarrassées de la figure traditionnelle du blackface, et un tiers de la population néerlandaise vit désormais dans une commune exempte de Zwarte Piet. Parallèlement à une désapprobation croissante, la réaction de l'extrême droite s'est intensifiée, culminant avec une récente attaque violente perpétrée par un groupe d'hommes âgés de 13 à 37 ans, armés de battes, d'armes et de feux d'artifice lourds, contre une réunion privée du groupe anti-Zwarte Piet Kick. Dehors Zwarte Piet.
Seules cinq arrestations ont eu lieu et le Premier ministre du pays n'a pas encore abordé – et encore moins condamné – cette attaque terroriste.
En novembre dernier, 10 ans après le premier t-shirt Anti Zwarte Piet, Patta a travaillé avec Piet Parra sur un t-shirt dont tous les bénéfices seront reversés à Kick Out Zwarte Piet, pour encourager et soutenir KOZP dans la lutte pour faire de la tradition de Sinterklaas une célébration pour tous les habitants de la Hollande.
Le t-shirt présente une figure de Zwarte Piet sur le devant, de Vincent van de Waal. Et une citation faisant référence à une chanson du groupe de rap des années 90 3rd Bass « The Gas Face » ornant le dos, dans l'écriture manuscrite de Piet Parra.
Le T-shirt « Blackface Gets The Gas Face » sera disponible en magasin chez Patta Amsterdam à partir du samedi 23 novembre et en ligne à partir du lundi 25 novembre.
